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贝淡宁专栏
贝淡宁

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丹尼尔·贝尔,中文名贝淡宁,清华大学伦理学和政治哲学教授,清华大学国际和比较政治哲学中心主任。
贝淡宁:新的对外开放?2008年08月25日 09:43
传播到国外的就不是中国开放的形象了。为什么呢?其中一个原因是有些外国记者似乎热心报道“中国作为邪恶的魔鬼”的故事。但是中国政府的行为,最起码可以说是没有起到帮助作用的。只有在中国能对自己的国民更开放的...
贝淡宁:中国学生的建设性民族主义2008年08月20日 11:29
有点民族自豪感有什么错吗?学生们不再如二十世纪时中国的马克思主义者和自由主义者做的那样,盲目听从西方政治理想或者全盘否定自己的文化遗产。不错,它可能导致问题的出现,如民族主义可能采取丑陋的形式,“爱国...
贝淡宁:儒学复兴2008年08月19日 10:01
伴随着现代化的到来,人们倾向于更加个人主义。许多人在寻找抗衡的方式。我认为儒学提供了很多东西,能帮助填补潜在的伦理和道德上的真空。从前人们瞧不起儒学因为中国还没有发展和现代化,但是现在情况发生了变化。...
贝淡宁:儒家视角下的雇主和保姆2008年08月14日 18:13
我的主要观点------自由派理论家忽略或者批评的是应该认真对待把家庭关系延伸到保姆身上的儒家观点,不仅要体现在政策层面上而且还要体现在我们作为雇主对待保姆的实际行动上。理想的状况是立法者和雇主应该把公正和...
贝淡宁:为强者喝彩2008年08月14日 18:12
让西藏人自由地信仰他们认为合适的事情,但是中国人也应该有自由在统一的领土范围内显示其生活方式的道德力量,只要不涉及强制和威胁。双方都应该表现出开放的态度和相互学习的愿望。儒家过去一直从佛教中吸取营养而...
贝淡宁:电视政治:中国的春节晚会2008年01月31日 09:59
我不并是说在这样的节目中根本就不应该涉及政治。春节晚会通过让人们认识到社会问题,在实际上发挥了重要的政治作用。去年春晚的一个小品,讲的是一未经认可的民工子弟小学的即将被僵硬执法的官员关闭,孩子们非常可...
贝淡宁:《论语》的去政治化2007年08月05日 09:04
于丹的听众是大众,不是专家,我们没有理由期望细致入微的、有分寸的解释,独到的学术成果,或者对评论传统的深刻认识。从更积极的角度来看,我们应该认为,专家和普及者之间是有分工的,这种分工对双方都有利。普及...
贝淡宁:文化和平等的发展:儒家对财产权的限制2007年06月21日 22:38
在儒家的价值观中,个人的财产所有权以及财产权的转让是要受到限制的,因为政府的责任就是要保证人民基本的物质福利。
贝淡宁:社群主义对自由主义之批判2007年06月13日 09:14
当代社群主义者并不只是在为非自由式道德观的地区性纽带作辩护。他们绝非认为对人权的普世性宣道应该被完全替换成特殊的、对传统更加敏感的政治话语。相反,他们批判自由主义者没有足够严肃地对待普世性问题,因为他...
贝淡宁:中国政治未来的文本变化2007年04月28日 07:42
儒学认为政治领袖应该是社会中最有才华的、最有公共服务精神的人。挑选领袖的过程应该是唯才是举,也就是说最杰出的人才应该有平等的机会登上高位。

最新评论

儒家思想本身是民主平等的思想,教导人在家庭和社会中怎样履行好自己的责任,这是义务而不是权利,提倡人性...

儒家思想本身是民主平等的思想,教导人在家庭和社会中怎样履行好自己的责任,这是义务而不是权利,提倡人性...

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