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中国道路的自觉、自信与自我实现——评《人间正道》一书 2012年4月5日 18:23
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全书分为“中国道路与中国共产党”及“中国优势与中国共产党”两篇，分别冠之以“雄关漫道真如铁”与“而今迈步从头越”的诗句，就大致结构而言，上篇对应的是中国道路形成的历史合理性及其在世界历史中的地位，下篇则重在论证中国道路及其形成的制度与实践的现实优越性。
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白钢：中国社会主义的文明观 2012年3月4日 0:44
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要对中国社会主义文明作深切之阐明，首先必须探究作为其主要批判对象与竞争对手的现代资本主义文明之实质。
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中国“大学”要防止培养“小人” 2011年8月16日 14:34
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希望体现着古典教育精神的通识教育，能让“大学”从“科层化-专业无限细分”的学术生产制造机构的尴尬身份中摆脱出来，重新恢复“大学”这个词所应对照的尊严与使命。
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政治逻辑与资本逻辑 2011年7月12日 9:58
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对于国家整体利益纯然依照经济原则加以衡量的思维模式进行根本性地否定，旗帜鲜明地确立政治原则相对经济原则的优先地位与主导作用，将资本逻辑纳入政治逻辑的统摄之下，确保资本的逐利性不致冲击、动摇、瓦解政治共同体的存在与共识，使其有效地服务于政治共同体生存发展、长治久安的整体目标。
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中国金融工作也要讲党性 2011年6月21日 9:13
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中国共产党的存在，决定了中国的金融工作、经济工作不但要服从资本逻辑，更要服从政治逻辑；不但要讲资本性，更要讲党性。
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白钢：畅谈希腊精神中的东方因素 2011年3月31日 22:02
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既然现代性的命运被认为植根于希腊，且这一命运在其展开过程中，将地球上所有的民族都裹摄其中，那么如果由希腊生发的现代性本身便构成某种巨大的悲剧，那么这一命运也将迎来与之相应的伟大拯救，即光从东方来，希腊悲剧的拯救在于东方，西方悲剧的拯救在于中国。
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语言是进入一种文明体核心的钥匙——访复旦大学中文系副教授白钢 2011年2月26日 21:58
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经典是人类文明的极高明的体现与寄托形式，是一个文明体决定其命运与特质的核心。语言是进入一种文明体的核心的钥匙。否则所谓的研究往往只是旁观。
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中国文明西来说的流播与文明的自我认同 2011年2月9日 13:51
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中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙，进而讨论其与文明认同特别是中国文明自我认同之关联。
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中国革命与中国现代文明建立答客问 2011年2月9日 13:49
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中国共产党领导的革命建国实践，从来便与诸多质疑相随。因而要体认这一实践之于中国历史乃至世界文明史的真正意义，不可避免地意味着对于具有代表性的系列质疑做出有效回应。有鉴于此，本文选择问答的形式探索中国革命与中国现代文明建立之关联
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您写得很优美，思想精神也很丰富，语言真的是最没有阶级性的学科了... 希望这门科目永远保持其特殊性... ...
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尾大不掉
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